倒霉的天龙八部sf下解构天龙为金庸寿(金庸写天龙八部sf)

  七

  推详期间,文本实到处所述,慕容氏无一处谋国希望教育网站

  慕容氏以‘姑苏慕容’为号,‘姑’古吴土话音,作前缀词,偶尔义。苏字有五种写法,蘓蘇囌甦苏(孔乙己一下)。写稿‘甦’时,复活,倒真有死而苏醒,花谢再开之意。然考之‘姑苏’来由,此号实非慕容氏之幸!

  ‘姑苏’称呼,源于姑苏台。姑苏台为吴王夫差扩阖闾烽烟台而成。姑苏台初二百丈,宽八十四丈,宫室绵亘五里。为造姑苏台,三年积材,五年营造。耗尽国力。勾践灭吴时,焚于越兵。有如,楚之章台,殷之鹿台。其人,其台,其国,尽皆败亡。慕容氏以此灭亡之号,行谋国之事。何得不败?亦示谋国当是痴妄!

  (另说‘姑苏’称呼,由夫差兵败寻短见,寻短见前以袂掩面,道:‘孤输!吾无面貌以见子胥也!’而来。姑苏即孤输,‘姑苏慕容’即‘孤输慕容’,慕容氏安得不败。复有舜封胥于此,始称‘姑胥’,‘胥’,‘蘇’邻近,久之,而称姑苏一说。姑胥何时改为姑苏,久不行考。确知称姑苏者,实由夫差筑姑苏台为始。姑苏亦指姑苏城。为阖闾命伍子胥筑。此为后代所称,当时称为大城或阖闾大城。后代称姑苏城亦由姑苏台而来。隋因苏州城西有姑苏山,始称为苏州,姑苏山之称亦由姑苏台而来。)

  以姑苏往事,旧地观之:千载之下,白云苍狗。杀伐兴办之地,已成宽厚太平之乡。慕容氏所谋亦如是。失国年久,来日高贵皆九霄云外。谋国当是痴妄!

  (章华台,当时号世界第一台。‘台高10丈,基广15丈’。登上顶峰此台,途中须休憩三次。又称三休台。后毁于兵燹。为楚灵王‘举公营之,数年乃成’。此即是‘燕王很好细腰,宫中多饿死。’那位。亦是晏子使楚所见那位燕王,当时楚国国力昌盛,而灵王无道,终致失国,暴亡于外。鹿台,‘其大三里,高千尺’。为商纣王所筑。‘厚钱粮以实鹿台之钱’七年而成。武王伐纣时,纣王登于鹿台自焚而亡。纣王时殷商亦强,然残民以逞。终致身丧国亡。)吴王夫差亦如是。。。即有业因,复有业果。阿弥陀佛!

  慕容氏所居,名为‘燕子坞’,自是寄于回复大燕,然记忆犹新‘旧时王谢堂前燕,飞入凡是人民家。’大燕已匹配燕。小小燕子,冬去春来。‘燕雀安知青云之志’。实是绵软上苍天。‘坞’意为:1.小樊篱物,提防用的小堡。亦称“庳城 。2. 四周高中央凹下的场合:山坞。3.水边兴办的停船或筑坝只的场合:船厂。 小堡,山坞,船厂,小小一坞所载,然而一窝燕子。实非帝王局面。在外奔走谋国有如燕子离巢,只有雨打风吹去,安居乐业亦不得保。何论兴复之事!亦示谋国当是痴妄!

  慕容氏府邸,名为‘ 参合庄’。亦有武技‘ 参合指’。‘ 参合’一名,源于后燕慕容宝与北魏拓跋珪‘ 参合陂之战’。燕为慕容部,魏为拓跋部。同为鲜卑一族,世代亲家。慕容宝,拓跋珪本为表伯仲。因燕拘留贡献的魏王拓跋珪之弟拓跋觚,向魏所要良马而决裂。

  纪元395年,慕容垂不听散骑常待高湖警告。派皇太子幕容宝,辽西王慕容农,赵王慕容麟,伐魏,并派范阳王慕容德,陈留王慕容绍接应,扶助。燕,魏两军周旋黄河,魏军假传慕容垂已死,使幕容宝军心震动,后有将军计划叛乱拥慕容麟为帝,更致军心分离,慕容宝只好趁夜失守。途中却纵骑自行车旅游猎,毫无提防。拓跋珪率兵穷追猛打至参合陂,后燕急遽应敌大北,被俘四万官兵为魏坑杀。慕容宝胸无点墨,不可一世,本非拓跋珪之敌。退兵之前,部属建言速撤;退兵途中,释子昙猛劝其提防。慕容宝,慕容麟皆不觉得然。终致大北。

  当时后燕本为朔方首强,经此一役,复而萎缩,传国至慕容熙时,为冯跋斩杀。冯跋拥慕容宝义子高云为天王。史称北燕。此役后北魏转强,把持朔方。终灭北燕。至此慕容氏所立诸燕最后消失。。。慕容氏以‘ 参合’为府邸之名。实非复国凶兆。此为败亡之象,亦示谋国当是痴妄!

  (拓跋珪,鲜卑人教育网站。末代代王拓跋什翼犍之孙(一说为什翼犍之子)。纪元376年,前秦苻坚灭代国,纪元385年,拓跋珪趁前秦消失,于盛乐称王,复立代国。纪元386年,改国号魏,史称北魏。纪元398年,迁都大同,称孤道寡。为政先明后暗。纪元409年,亡于兵变。长年三十九岁,在位二十四年。拓跋珪谥号为道武天子,庙号太祖。)

  慕容氏安置随同,阿碧,阿朱,邓百川,公冶乾,包各别,风云恶等教育网。全名,言行及文本所述风景,(先后受挫于丐帮,丁年龄,灵鹫宫安置等。。。时气不济,丢盔弃甲。)实只当得武林豪门。非具宫廷勋贵风度。些许参照大理三公,镇南王第四次全国代表大会保护即知(文本俱在,不复逐一比较详论)。世界五国分峙(赵宋,北辽,西夏,吐蕃,大理。),大理最弱。且僻处南疆,与世无争。比之姑且不迭。何论兴复之事!亦示谋国当是痴妄!

  慕容氏武学,‘斗转星移’。得以‘以彼之道,还施彼身。’靠的是借力使力。然遍观其行。得遇能手时,其技不显,其功不奏。盖能手岂得让人借力打力(如少林寺外败于段誉‘六脉神剑’ 之下,此亦是还了往日慕容博觊觎‘六脉神剑’ 之愿,天龙八部sf身受剑气,尴尬大北中;慕容赢得以遍观‘六脉神剑’之妙。然而这么个了愿法,刻意够嘲笑!)。遇着差的自是不须显此特技。亦示慕容特技虚而虚假,实无大用。此等武技怎样得与世界豪杰一争是非。更何论兴复之事!亦示谋国当是痴妄!

  得享学名的武学上姑且如许。表示慕容氏只有寻机取巧。若安居乐业无处借力,谋国即是胡思乱想。是以慕容氏到处为恶,调唆列国出兵。很好借权术国。及至无所不必其极。

  捉弄玄慈雁门关外袭杀萧远山,是为调唆拨宋辽相争;

  身戒寺袭杀玄悲,是为调唆少林(领袖华夏武林)与大理段氏相争;

  知鸠摩智为吐蕃国师,与闻吐蕃军事和政治鸿图。即传少林七十二特技与大轮明王,复言段氏六脉神剑,少林易筋经为武学珍宝。更许鸠摩智博得剑谱得以借阅,就让鸠摩智得观‘还施水阁’中武学伪书。是为吐蕃与大理,赵宋相争埋下伏笔;

  天龙八部sf亦化身西夏李延宗,介入一品堂与丐帮争斗,火上浇油天龙八部sf。当是为谋赵宋,西夏大战。

  凡此各类,不计其数。呼风唤雨,五国皆全。皆为列国出兵,天灾人祸。当时蒙元未出,世界尚安。慕容氏无处借力,终成无稽。。。

  正主天龙八部sf,言行风景已证谋国痴妄(下文已述,不复累言)。单就天龙八部sf其名‘復’ :转义当是兴复大燕。然中国字之妙,在乎便通。时移势易,亦非此意了。。。(天龙八部sf曾假名西夏李延宗,西夏倒是延宗了,你延宗,确是旁人延宗了,非慕容氏得以延宗。)

  ‘復’字可作:百折不挠,合浦珠还解,亦可作:得而复失,一去不复返解

  秦篆变于李斯,说文防于许慎,开后代聚散相字之学

  以‘復’ 字考之《说文解字》:即做回复解,亦做返还解。‘愁城广博,发人深省。’早返姑苏,方得保世家连接。名李延宗时,尚得延宗,执迷不悔则悔之晚矣。

  以拆字法解:‘復’,从人从走,劳累奔走;左右皆封,日困傍边。终非升腾之象。亦显先哲触字之妙。

  测字,射覆之技虽是小道 ,然六书之学妙于形声,领会,字皆有‘数’。合三体,合六体应验如响。

  再以‘復’ 字考之《周易》,亦证所谋无稽天龙sf。易经本有復卦,乾卦发端,復为二十四卦,前有剥卦,后有无妄卦。六十四卦象图,復卦所对姤卦,此三卦皆非吉卦。

  姤卦:常意娶妻倒霉,亲事不顺教育网站。是寓王语嫣么?【(翼下乾上)姤:女壮,勿用取女。】。剥卦:常意与政治相关,倒霉出门。要不没辙立足,身无住宅。复卦之前就启示需准时回顾,得保身名么?【(坤卞良上)剥:倒霉有攸往。】。 无妄卦:常意亦是倒霉出门。警告为人要思无邪,不得有分外之想。妄行即有灾。真是应了谋国无稽招灾!【(震下乾上)无妄:元亨,利贞。其匪正,有眚。倒霉有攸往。】。

  再细看復卦,卦象及卦爻辞:

  (震下坤上,一阳五阴)復卦,卦辞:【亨天龙私服。出人无疾。朋来无咎。重复其道,七日来复。利有攸往。】(顺利。出门还家即不会有事。利财,能有伙伴来就没有灾害。路上回顾得快,七天就回顾。才利于于外出。)

  详推六爻

  【初九:不远复,无祗悔,元吉。】(没走多远就返回顾了,准时回顾。没有大题目,大吉林大学利。 )

  【六二:休复,吉天龙八部sf发布网。】(完备而归,回顾即吉祥。 )

  【六三:频复,厉,无咎。】(愁眉不展地回顾,遇到了伤害,却没有灾害。 )

  【六四:中国银行独复。】( 径自一人半途归来。 )

  【六五:敦复,无悔无怨。】( 急遽归来,回顾即没有大题目。 )

  【上六:速复,凶。有灾眚。 行师,终有大北,以其国君,凶。至于十年不克征。】(未得准时回顾,到结果及至迷途难返,恶毒,有灾害。发兵兴办,截止将会大北, 并瓜葛到带头者,恶毒。十年都不许回复兴办本领。 )简直妙得很!

  以至上六,天龙八部sf妄行招灾,终无可救。 大衍之数,果是有道。由象而数,有效如斯!这灾祸的天龙八部sf!使我大犯口孽。至此不复言复。。。

  ‘ 抽丝剥茧’细述下来致人气闷,仍旧段誉这书白痴风趣,风趣。【 苏银河道:“姑苏慕容令郎面如冠玉,世界武技无所不许,原是最好人选,偏巧他没能解开。”虚竹道:“是啊,慕容令郎是强过我百倍了。再有那位大理段家的段令郎,那也是风姿潇洒的佳令郎啊。”苏银河道:“唉,此事不用提起。 我素闻大理镇南王段正淳精擅一阳指神技,最罕见的是风致风骚倜傥,江湖上不管黄花闺女,残花败柳,一见他便魂不守舍,不由自主。我派了很好几名门生去大理恭请,哪知他却不在大理,不知到了何处,截止却来了他一个没头没脑的宝物儿子。”虚竹轻轻一笑,道:“这位段令郎两眼发直,聚精会神的不过定在谁人王密斯身上。”苏银河摇了摇头,道:“可悲,可悲!段正淳寻花问柳,号称武林中第一风致风骚荡子,生的儿子可一点也不像他,不肖之极,丢老子的脸。他拚命想讨很好那位王密斯,王密斯对他却全不搭理,真气死尸了。”虚竹道:“段令郎一往情深,该是胜似风致风骚荡子,长辈如何反说‘可悲’?”苏银河道:“他聪慧面孔笨肚肠,周旋女子一点本领也没有,我们用他不着。”虚竹道:“是!”心下悄悄欣喜:“从来尔等要找一个美幼年去周旋女子,这就很好了,不管怎样,总不会找到我这夜叉僧人的头上去。” 】【钟灵见他急遽而去,转过了山坡,问及:“你骗他易理,难理的,那是什么工夫?待会司空玄假如考较起来,或许不易草率得过。”段誉道:“周易是我读得很熟的,个中的微言大义,司空玄若要考较,偶然便罕见倒我。”钟灵瞠目不知所对。】.

  附:‘姑苏慕容’传国考

  ‘姑苏慕容’为慕容氏之后。 慕容氏,为鲜卑族裔。兴起于辽东龙城。(《天龙》所述五代暮年,慕容氏出了一位武学雄才慕容龙城,创下‘斗转星移’的高超武艺,当世无敌,名扬世界。以龙城为名,亦是喻其为慕容武学兴盛之始。寄于慕容氏开始兴复之意。)

  纪元307年,慕容廆自封鲜卑大单于。纪元337年,慕容廆之子慕容皝开国称燕,称臣东晋。史称前燕。复收宇文氏与段氏。除拓跋部外,鲜卑一族几为一统。得以雄视朔方。后赵石虎一逝,天灾人祸,慕容氏与前秦苻氏占有关东,关中,与东晋成鼎足之势之势。纪元352年,慕容皝之子慕容儁于中山称孤道寡。传至慕容暐时,皇室内部争斗吴王慕容垂出奔前秦。

  纪元370年,慕容垂助秦灭前燕。前秦苻坚伐东晋,‘淝水之战’前秦大北。慕容垂借机反秦,纪元384年,称燕王,复立燕国,纪元386年,于中山称孤道寡。史称后燕。

  慕容垂一反,前燕皇室纷繁背叛,纪元384年,皇室慕容泓吞噬华阴称王,传至慕容冲。纪元385年,于阿房称孤道寡,史称西燕。西燕后传至慕容永。纪元394年,为慕容垂所灭。

  纪元395年,燕魏‘参合陂之战’,后燕大北。慕容垂风势加重,后悲愤而亡。其子慕容宝承袭。后燕至此萎缩,传至慕容熙,纪元407年,为汉民冯跋斩杀,后燕亡。

  同庚,冯跋拥慕容宝义子高云为天王,复都龙城,史称北燕。纪元409年,高云亡,冯跋独立,龙城复回汉人员中,跋奋发图强,勤政爱民。时南朝称北燕为黄龙国。传至冯弘为北魏所灭。

  纪元398年,慕容垂之弟慕容德,趁北魏伐后燕,慕容宝出走到蓟时(期间慕容祥,慕容麟,兰汗等先后称孤道寡,皆败亡。)于滑台自封燕王,纪元400年,称孤道寡。史称南燕。传至慕容超时,篡夺东晋边境居民,引得东晋刘裕来攻,纪元410年,城破被俘,与亲族数千人押解建康杀头。时年二十六岁。南燕就此消失。此亦似报鲜卑慕容卤族与前秦苻坚之恩仇。前秦苻坚仁待鲜卑各部,却终为所亡。

  自纪元337年,慕容皝开国称燕,至纪元410年,慕容氏结果一位君主慕容超败亡。期间几度荣枯,慕容氏趁乱享国,偏安一隅。然而五十九年(诸燕享国年限,前燕三十三年,后燕二十三年,南燕十二年,西燕十年,北燕高云一生,两年。)。。。至天龙八部sf时,失国已第六百货五十余年。。。犹念念痴望。

  纪元436年,北魏攻入北燕龙城,冯弘出奔高句丽。后二年为高句丽所杀。北燕亦亡。至此慕容氏诸燕皆亡。。。考诸于史,历朝兴亡,君主间恩仇情仇,皆很犹如因果轮回,报应不爽。尤以‘五胡乱华’时,鲜卑慕容传国此段为最。实足是演出翻版影戏。

  拈花生

  八

  《如梦令·慕容令郎》

  曾是帝王人家

  此刻平民身价

  幸得续宗室

  犹念昔日兴盛

  知否,知否?

  燕去不復回顾+

  试占一阕,全力为之。词未初学,黯然神伤。

  平仄不对,爱莫能助。谨合句字,贻笑方家。

  本领不俱,内疚内疚!拈此一首,出丑出丑!

  酒未开樽句未裁,尚留一阕《菩萨蛮》

  (一阕《菩萨蛮》,留待高人作。)

  小子鄙人,就此停止。举一反三,以待来贤!

  《天龙》以佛法成,辅以《南华》,《周易》。 含有释,道,儒。实是第三教室俱全。余亦以佛法解,以《南华》,《周易》应。《天龙》 以八而构,余解其构,亦文分八 段以对!此亦为《天龙》成书 第一次全国代表大会关键!《天龙》以话本行文,余亦半文半白以合。余所言不虚。阿弥陀佛。

  跋文

  为此一文,亦证余,无明障重,不得摆脱。禅定有缺,未断于情。

  反观倒映,声色小鬼。 后知后觉,宿业未消。夙夜惘思,大失所望。然虔心向道,急了存亡。心有归处,当得宁静。

  加持金刚咒,般若波罗蜜天龙八部sf

  南无阿弥陀佛

  癸巳泪书

  拈花生

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